مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها اصفهان

فخر بطحاء

پاسخ به شبهات آیه مودت

01 خرداد 1391
انکار نزول آيه مودت درباره اهل بيت و پاسخ آن

ابن تیمیه مى گويد: گفتار ” علامه حلى ” مبنى بر اينكه آيه.

قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده فى القربى.

محبت اهل بيت را واجب ميكند، غلط است دليلش اينست كه آيه مكى است و آن روز على هنوز با فاطمه ازدواج نكرده و اولادى بهم نرسانده بود 2ر 118.

و در ص 250 گويد: اما سخن او ” علامه حلى ” كه گويد:

خدا درباره آنها قل لا اسئلكم عليه اجرا الا الموده فى القربى ” را نازل كرده است، اين دروغ است زيرا اين آيه در سوره شورى بى ترديدمكى است و قبل از ازدواج على بافاطمه، و قبل از تولد حسن و حسين، نازل شده است ” تا آنجا كه گويد:

” گروهى از مصنفان اهل سنت و جماعت و شيعيان طرفدار احمد، و ديگران حديثى از پيامبر اكرم ” ص ” نقل كرده اند كه وقتى اين نازل شد اصحاب گفتند يا رسول الله اينان كيانند فرمود:
بقیه را در سایت:

بخوانید.
مطلب قبلی
مطلب بعدی
 2 نظر

موضوعات: جشنواره وبلاگ نویسی, تبلیغ مجازی لینک ثابت

نظر از: اسکندر مرادی [بازدید کننده] 
اسکندر مرادی

بسم الله
سلام
درباره آیه مودت

در آیات 17 تا19 سوره جاثیه سوره 45 میفرماید:

وَ ءَاتَيْنَاهُم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُواْ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيَا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضىِ بَيْنهَُمْ يَوْمَ

الْقِيَمَةِ فِيمَا كاَنُواْ فِيهِ يخَْتَلِفُونَ(17)

ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلىَ‏ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَ لَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ(18)

إِنهَُّمْ لَن يُغْنُواْ عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيًْا وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ اللَّهُ وَلىِ‏ُّ الْمُتَّقِينَ(19)

بخوبی نشان میدهد که اهل کتاب قبلی اختلاف کردند.شریعه جدید تو آمد.ظالمین متفرق هستند بعضی اولیاء بعضی دیگر از آنهاست.اما خداوند تنها ولی متقین است.متقین حول الله وحدت دارند.

تنها در دو سوره دیگر کلمه “شریعت” آمده است. سوره مائده و سوره شوری.

در سوره مائده میفرماید:

وَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقّ‏ِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَينْ‏َ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَ مُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَ لَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقّ‏ِ لِكلُ‏ٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شرِْعَةً وَ مِنْهَاجًا وَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَ لَاكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فىِ مَا ءَاتَئكُمْ فَاسْتَبِقُواْ الْخَيرَْاتِ إِلىَ اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تخَْتَلِفُونَ(48)

در سوره مائده علاوه بر مفهوم “شریعت” مفهوم “تعاون” نیز آمده است.مفهوم “تعاون” به مفهوم
“شوری” نزدیک تر است.مفهوم “تعاون” فقط در سوره مائده آمده است.

کلمات “موده” و “اقربهم” در آیه سوره مائده نیز آمده است:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشرَْكُواْ وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى‏ ذَالِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْبَانًا وَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبرُِونَ(82)

در سوره شوری سوره 42 میفرماید:

شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهيمَ وَ مُوسى‏ وَ عيسى‏ أَنْ أَقيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبي‏ إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي إِلَيْهِ مَنْ يُنيبُ (13)

بنابر این مقدمات بدون تردید میتوان از آیه ذیل سوره شوری

ذَالِكَ الَّذِى يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسَْلُكمُ‏ْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فىِ الْقُرْبىَ‏ وَ مَن يَقْترَِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ(23)

نتیجه گرفت که “قرابت” همان قرابت دینی و اعتقادی است.وحدت مسلمین است.رسول الله غیر از مودت و دوستی بین مومنین اجر دیگری نمی خواهد.از آنها میخواهد در دین اختلاف نداشته باشند.
همان برادر دینی بودن است.
والسلام

1391/03/16 @ 20:01
نظر از: الزهرا (س) نصر [عضو] 

امام باقر علیه السلام :
اِنَّما شيعَةُ عَلِيٍّ ألحُلَماءُ وَ العُلَماءُ الذُّبْلُ الشِّفاهِ تُعْرَفُ الرُّهبانِيَّةُ عَلى وُجُوهِهِمْ؛
براستى شيعيان على عليه ‏السلام بردباران و دانشورانند كه لب به يـاد خــدا تـر دارنـد و بر چهره‏هاشان رنگ عبادت و ساده‏ زيستى پيداست.
اصول كافى: ج 3، ص 332
میلاد امام محمد باقر علیه السلام و حلول ماه رجب گرامی باد

1391/03/03 @ 11:22


فرم در حال بارگذاری ...

مداحی های محرم