قاتلان امام حسین علیه السلام در رؤیای رسول اکرم صلی الله علیه وآله
16 آذر 1390
مورخان و أهل سنت، به اتفاق آراء آورده‌اند كه شأن نزول اين آيه:
وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا. (إسراء/60)
اين بود كه پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) خواب ديد ميمون‌هائي از منبرش بالا مي‌روند. اين خواب باعث غمناك شدن نبي مكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) شد تا اينكه جبرئيل اين آيه را آورد و فرمود كه مراد از اين آيه و شجره ملعونه، بني‌اميه هستند كه بعد از تو هزار ماه بر مردم حكومت مي‌كنند. عجيب است كه فخر رازي، مفسر بزرگ أهل سنت مي‌گويد:
وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا. (إسراء/60)
اين بود كه پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) خواب ديد ميمون‌هائي از منبرش بالا مي‌روند. اين خواب باعث غمناك شدن نبي مكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) شد تا اينكه جبرئيل اين آيه را آورد و فرمود كه مراد از اين آيه و شجره ملعونه، بني‌اميه هستند كه بعد از تو هزار ماه بر مردم حكومت مي‌كنند. عجيب است كه فخر رازي، مفسر بزرگ أهل سنت مي‌گويد:
إنما هذه الرؤيا هي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرى بنى أمية ينزون على منبره نزو القردة، فاغتم لذلك، و ما إستجمع ضاحكا من يومئذ حتى مات صلى الله عليه و سلم. فنزلت الآية مخبرة أن ذلك من تملكهم و صعودهم يجعلها الله فتنة للناس و إمتحانا.
اين خواب، خوابي بود كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در خواب ديد كه بني‌اميه مانند ميمون از منبرش بالا مي‌روند و پيامبر ناراحت و غمگين شد. پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بعد از اين خوابش تا آخرين روز حياتش خوشحال و خندان ديده نشد تا اينكه از دنيا رفت. اين آيه خبر از اين دارد كه بني‌اميه مالك حكومت مي‌شوند و بالا مي‌روند و باعث فتنه براي مردم مي‌شوند.
(جالب اینکه عثمان خلیفه سوم و یزید و پدرش معاویه همه از قبیله بنی امیه اند).
(جالب اینکه عثمان خلیفه سوم و یزید و پدرش معاویه همه از قبیله بنی امیه اند).
درالمنثور، ج4، ص191 - تفسير قرطبي، ج10، ص283 - تفسير ثعلبي، ج6، ص111 - تفسير آلوسي، ج15، ص107 - دلائل النبوة بيهقي، ج6، ص509 - تفسير رازي، ج20، ص236 و ج32، ص31
از سایت:www.sonnat.net
