گنجینه اسرار
سرّی اندر گوش هر یک، باز گفت باز گفت: این راز را باید نهفت
با مخالف، پرده دیگرگون زنید با منافق، نعل را وارون زنید
خوش ببینید از یسار و از یمین ز آنکه دزدانند ما را در کمین
بی خبر، زین ره نگردد تا خبر ای رفیقان، پا نهید آهسته تر
پای ما را نی اثر باشد نه جای هر که نقش پای دارد، گو میای
کس مبادا ره بدین مستی برد پی بدین مطلب، به تردستی برد
در کف نامحرم افتد، راز ما بشنود گوش خران، آواز ما
راز عارف بر لب عام اوفتد طشت اهل مهنی از بام اوفتد
عارفان را قصه با عامی کشد کار اهل دل به بدنامی کشد
این وصیت کرد با اصحاب خویش تا به کلی پرده برگیرد ز پیش
گفتشان کی سر خوشان می پرست خورده می از جام ساقی الست:
اینک آن ساقی به کف ساقی منم جمله اشیا فانی و، باقی منم
در فنای من شما هم، باقئید مژده ای مستان که مست ساقئید
منبع: گنجینه اسرار، عمان سامانی، ص 75.
او می گفت:
عاشورا، مظهرِ کاملِ و تمامِ صفاتِ اهل بیت علیهم السلام است.
مصائب علی اصغر، علی اکبر، زینب، قاسم و ……
تماماً فضیلت اهل بیت علیهم السلام است.
خداوند متعال، به برکت عاشورا، می خواهد ما را مزیّن به فضائل اهل بیت کند؛
یعنی مزیّن به صفات الهی و پاک کند.
چه صفتی در زینب سلام الله علیها است که
به برکت توسل به او،
پاک و زیبا می شویم؟
“ما رأیتُ الا جمیلاً”
یعنی همه چیز را خوب خوب و زیبا و از طرف خداوندِ زیبا ببینیم.
در سختی ها صبور باشیم تا زیبایی برایمان آشکار شود.
“أنتِ بحمد الله عالمه غیر معلمه و
فهمه غیر مفهمه”
یعنی چه؟
یعنی این که حضرت زینب سلام الله علیها معلم ندارند
یعنی حقیقت علمند، حقیقت فهمند.
همانطور که خداوند، معلم ندارد؟
نمی دانم!
شاید.
ولی هرکس به ایشان توسل کند، به اندازه ظرفش، عالِم می شود
و فهم پیدا می کند.
فهم بهتر از علم است یعنی
بعد از علم است
فهم، ثمر علم است.
امام حسین علیه السلام درباره حضرت سکینه و علی اکبر
می فرمایند:
“مستغرقٌ فی ذات الله، مَمسُوسٌ فی ذات الله”
همین طور علی علیه السلام
ممسوسٌ فی ذات الله است.
ممسوس از مسّ است
یعنی دو شئ با هم تماس دارند.
یعنی حضرت علی اکبر، سکینه، علی و …… علیهم السلام
با ذات خداوند تماس دارند.
چه شکلی؟
نمی دانم!
نباید هم بدانیم.
خبر از مقامی است که عقل هیچ کس جز خودشان به آن نمی رسد.
هر کس، هر چه بگوید، این مقام را پایین آورده است.
مقامی است که دست کسی به آن نمی رسد.
پس بهتر است کلام را بپذیریم و فقط نقل کنیم.
او میگفت:
اسم اعظم همان است که انسان مضطرّ آن را می خواند
و به اجابت میرسد.
همیشه هم نزد یک نفر نیست.
ممکن است موقت به کسی داده شود.
(به اضطرار و به شدت فقر ذاتیاش).
آن ها که دائم در اضطرارند، دائم اسم اعظم را دارند.
اسم اعظم، فضیلتی بر اسماء دیگر ندارد.
یعنی اسم صغری برای خداوند متعال نیست که اسم اعظمی باشد.
باید به حقیقت اسماء الهی پی برد و با حقیقت خواند.
چه اسمی از اسم حسین علیه السلام بزرگتر:
نحن و الله اسماء الحسنی
آن هایی که همیشه با امام حسیبن علیه السلام درمعیت هستند،
با اسم اعظم همنشینند:
“و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین”
با معیتِ اسم اعظم، می شود به مقام عندیت رسید که همان مقعد صدق است.
“فی مَقعدِ صِدقٍ عِندَ مَلیکٍ مُقتَدِر”
اصلا
معیت با امام حسین علیه السلام، عین عندیت است.
آیا ملیک مقتدر غیر از امام حسین علیه السلام است؟!
او می گفت:
امام حسین علیه السلام، دائم در شهادت است.
دائم دارد خونش ریخته می شود.
زمان و مکان ندارد.
مربوط به امساال و پارسال و عالم ذر و …. نیست.
همیشه دارد در خدا فنا می شود.
روز عاشورا نشانه است برای نشان دادن توحید.
برای همین با فوت خاموش نمی شود.
چون خدا همیشه شاهد و مشهود بوده است.
این جلوه شاهد و مشهود بودن، امام حسین علیه السلام است.
ما در این چهارچوب زمان، ظلم و …. گیر کرده ایم.
حسین جان،
به چه چیز شهادت می دهی؟
چه دیدی که با تمام وجودت داری به آن شهادت می دهی؟
کِی بوده که خدا شاهد و مشهود نبوده است!!
در توحید، زمان نداریم.
هدف شهادت، همان هدف خلقت است:
هدف خلقت چیست؟
فأحببتُ أن اُعرَف
یعنی همان
توحید
او می گفت:
سید الشهداء به حضرت عباس علیه السلام می فرماید:
یا عباس إرکَب بنفسی أنت یا اخی
سوار شو برادرم که جانم به فدایت
امام که حرکات و کلماتش حقیقت محض و عین وحی است،
می گوید: نفس سیدالشهداء، فدای ابوالفضل العباس علیه السلام.
حقیقت حضرت عباس علیه السلام همان حقیقت سید الشهداء است.
در جای دیگر سیدالشهداء می فرماید:
ألانَ إن کَسَرَ ظَهری وَ قَلَّت حِیلَتی
این شعار نیست!!
به مناسبت هفته پژوهش
مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها اصفهان
برگزار می کند:
مسابقه پژوهشی
از زندگی نامه مرحوم استاد
فخرالسادات ابطحی
مؤسس مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها
فایل زندگی نامه، و فایل سؤال ها پیوست این پست است.
شرکت برای عموم طلاب ایرانی و غیر ایرانی آزاد است.
لطفا جواب سوال ها را به صورت یک عدد 20 رقمی به شماره همراه
09133187482
بفرستید.
به برندگان جوایزی اهدا می شود.