احساس زندگی آزادانه ای که تنها جنبه ذهنی و روانی محض دارد

نمی تواند جلوی تحرک حیات را که خواهان باز شدن ابعاد است بگیرد.

خلاصه کردن حیات جوشان در مقداری کاردستی یا فکری،

همراه با مقداری وسایل تخدیر در اشکال گوناگونش،

با سایه ای از پیروزی های خیالی یا واقعی در گذشته

و مقداری هنرهای تجسم یافته و آثار گذشتگان در موزه ها

و دادن شعارهای فریبنده و جوشش غرایز در مدت محدودی از جوانی،

نتیجه ای جز منفی ساختن خود حیات ندارد.

شرح نهج البلاغه/علامه جعفری