پایان نامه برتر در سطح استان:

(( چکیده ))

هدف از پایان نامه ی حاضر با عنوان «در آمدی بر حادثه سقیفه ومهم ترین پیامد های آن» بررسی مسایل مربوط به دوران رحلت پیامبر اکرم(صلی الّله علیه وآله) و غصب خلافت است .سقیفه به بنای سقف داری گفته می شود که ایوان هم دارد ؛ امّا شهرت اصلی آن در تاریخ به خاطر اجتماع انصار و برخی از مهاجرین در آنجاست که به منحرف شدن جریان خلافت پس از رحلت رسول خدا(صلی الّله علیه وآله) منجر شد. ماجرای سقیفه از زمانی آغاز شد که تعدادی از منافقان متعهّد شدند جانشینی پیامبر(صلی الّله علیه وآله) را از اهل بیت او بگیرند با این که آن حضرت در بازگشت از حجّه الوداع در منطقه ی غدیر خم، از طرف خداوند، حضرت علی(علیه السّلام)را به عنوان وصیّ خود معرّفی نموده بود و مسلمان ها با آن حضرت به عنوان امیر المؤمنین بیعت کرده بودند. همچنین رسول اکرم(صلی الّله علیه وآله) در ماه های آخر زندگی خود با اقداماتی از قبیل: فراهم نمودن سپاه اسامه و تصمیم بر نوشتن وصیّت نامه ای که در آن به جانشینی حضرت علی (علیه السّلام) تصریح شود، زمینه های لازم را برای خلافت امام علی(علیه السّلام) فراهم نموده بود . امّا منافقان از این اقدامات جلوگیری کردند و سرانجام پس از رحلت پیامبر(صلی الّله علیه وآله) طیّ سخنانی که در سقیفه ردّ و بدل شد، ابوبکر به خلافت رسید. فردای آن روز، بیعت عمومی در مسجد النّبی صورت گرفت. پس از آن ابوبکر و عمر برای بیعت گرفتن از مخالفانی همچون ابوسفیان و مسلمانان خارج از مدینه ، روش های مختلف تطمیع، تهدید و ترور را در پیش گرفتند. امّا این روش ها برای بیعت گرفتن از عبّاس عموی پیامبر و سایر یاران باوفای حضرت علی (علیه السّلام) و شخص علی(علیه السّلام) اثر گذار نبود لذا خلیفه به غلامش قنفذ و گروهی دیگر از مردم دستور داد که علی(علیه السّلام) و یارانش را به مسجد بیاورند تا از آن ها بیعت بگیرند که منجر به آتش کشیدن درب خانه ی حضرت فاطمه( سلام اللّه علیها)و سقط شدن فرزندشان شد . آن ها حتّی حضرت علی(علیه السّلام)را با دست بسته به مسجد بردند امّا باز هم نتوانستند از آن حضرت بیعت بگیرند. پس از آن بود که حضرت زهرا ( سلام اللّه علیها) علیه حکومت غاصب قیام کرد و روش های مبارزاتی خاصّی در پیش گرفت تا این که در این راه به شهادت رسید. از دیگر آثار و تبعات زیان بار سقیفه می توان به غصب فدک توسط خلفا، جنگ های حضرت علی(علیه السّلام) با قاسطین، ناکثین و مارقین، سکولاریسم در اسلام، واقعه ی عاشورا، تخریب قبور ائمّه ی بقیع(علیهم السّلام) به دست وهابیّان و غیبت کبرای امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) اشاره نمود.

پایان نامه خانم مهرالسادات شکیبا با امتیاز عالی دفاع گردید:

چکیده

گناه در لغت به معنی جرم، خطا، نافرمانی و در اصطلاح هر کاری را شامل می شود که انجام آن شایسته نباشد. در حقیقت گناه و آثار آن در دنیا و آخرت آیات و روایات فراوانی وجود دارد. گناهکاران به دو گروه تقسیم می شوند: دسته اول کسانی که از روی نادانی نافرمانی خدا را می کنند و دسته دیگر افرادی هستند که با آگاهی از اینکه خداوند متعال خالق آنها و مهربان به حال بندگان خویش است نافرمانی او را انجام می دهند. گناهان را نیـــــز می توان با چند معیار مختلف تقسیم بندی کرد مانند : صغیره و کبیره، نسبی و مطلق، سلبی و ایجابی. عوامل پیدایش گناه در وجود انسان عبارتند از:

1- عامل خانوادگی گناه

2- عامل فرهنگی و تربیتی گناه

3- عامل اجتماعی گناه

4- عامل اقتصادی گناه

آثار گناهان در دنیا این است که اعمال نیک انسان را از بین می برد، گناه مانع دعا و استجابت آن می شود، گناه نعمت ها را دگرگون می کند و انسان را از بندگی خدا دور می کند و در آخرت نیز باعث عذاب جاودان و دور بودن از رحمت الهی می شود. عوامل مؤثر در تــــرک گـــناه که عبارتست از: خدا ترسی و ترس از عواقب گناهان، نقش عبادات در مبارزه با گناه، خودشناسی و اهمیت آن در دوری از گناهان، مبارزه با وسوسه های شیطانی، ناچیز نشمردن گناه و توبه یا جبران گناه.

بسم الله الرحمن الرحیم

این پایان نامه در بهار 1390 دفاع شد و به داوری حاجیه خانم منانی با رتبه ی عالی پذیرفته شد.

چکیده ی این پایان نامه را در زیر مطالعه بفرمایید:

حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دختر امام موسی بن جعفر علیه السلام، در سال 173 ه.ق. در شهر مدینه متولد شدند.ایشان در دوران کودکی، در محضر پدری فاضل و در دامن مادری متعهد و دیندار که بانویی برجسته در عصر خویش به حساب می آمدند، پرورش یافتند. پس از شهادت پدر بزرگوارشان به فرمان هارون الرشید، خلیفه عباسی، تحت سرپرستی حضرت رضا علیه السلام قرار گرفتند و این خواهر و برادر تا زمان هجرت اجباری امام رضا علیه السلام در کنار یکدیگر بودند. یک سال پس از زمانی که حضرت رضا علیه السلام فراخوانده شدند، حضرت معصومه سلام الله علیها به قصد دیدار برادر، به آن دیار هجرت می کنند؛البته هجرت ایشان علل و عوامل دیگری نیز داشته است. به هر حال، حضرت معصومه سلام الله علیها دز شهر قم، بدون اینکه به دیدار برادر نائل شوند، در سال 201 ه.ق. دار فانی را وداع گفتند و در همان شهر به خاک سپرده شدند. درباره ی زندگی ایشان آن چه مسلم است، عدم ازدواج ایشان است که مورخین، علل منعددی برای آن ذکر کرده اند؛ از جمله: پیدا نشدن هم کفو برای ایشان، خفقان شدید دوران عباسی که باعث می شد شیعیان و محبین خاندان نبوی آزار و اذیت فراوانی را متحمل شوندو عوامل منعدد دیگر. پس از رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها زینب، دختر امام جواد علیه السلام اولین ساختمان حرم مطهر را بنا نهاد. پس از آن تاکنون تغییرات چشمگیری در آن به وجود آمده است. علاوه بر بعضی از برادر زاده های حضرت معصومه سلام الله علیها که در آن آستان مقدس دفن شده اند، بسیاری از علما، فضلا، شهدا و شاهان صفوی و قاجار نیز در آن مکان شریف مدفون هستند. حضرت معصومه سلام الله علیها آن چنان در قرب و بندگی خداوند به پیش رفتند که دارای فضایل و کرامات بسیاری شدند. فضایلی چون محدثه بودن، داشتن زیارت نامه ی مخصوص، داشتن حق شفاعت گسترده در قیامت و ……علمای شیعه نیز به آن چنان شناختی از حضزت معصومه سلام الله علیها دست یافته اند که بال تواضع خویش را در برابر آن حضرت گسترانیده اند. هم چنین عشق و ارادت به خاندان رسالت، سبب شده تا افراد بسیاری در طول تاریخ، اشعاری در مدح حضرت معصومه سلام الله علیها و بیان فضایل و مناقب ایشان، بسرایند.

کلید واژه ها: حضرت معصومه سلام الله علیها، قم، کرامت حضرت …، فضایل حضرت…..،

با نام خدا

در یک بررسی در سوره تغابن، تفاسیر متعدد سنی و شیعی توسط خانم سیما ستار معاون محترم پژوهش مدرسه علمیه حضرت فاطمه محدثه سلام الله علیها، مطالعه و حاصل مطالعات در 57 صفحه به رشته ی تحریر در آمدند. چکیده این بررسی اکنون در دسترس همگان می باشد.

برای مطالعه همه ی این تحقیق، به قسمت “تحقیقات قرآنی” مراجعه بفرمایید.

“چکيده”

سوره تغابن، 64 مین سوره و پنجمین مسبِّحات در قرآن کریم است. علت نامگذاری سوره، این است که خداوند متعال، در آیه ی نهم، به یکی از اسامی روز قیامت که “یومُ التغابُن” است، اشاره می کند. خواندن این سوره، شخص را از مرگ ناگهانی نجات می دهد و شر سلطان را دفع می کند. آیات مقدماتی، بر معاد و نبوت، تکیه دارند. در آخر، مسئله ی انفاق، صبر و برخی امور دیگر می آید. اما در ظاهر، در ابتدا مقدمه چینی می کند تا معاد را بیان نماید. این سوره، گویی خلاصه ی سوره حدید و برای تشویق مؤمنان به انفاق و پایداری در برابر مصائب است. این سوره در میان دو سوره ی منافقون و طلاق قرار دارد. ابتدای سوره، شبیه به سوره جمعه و انتهایش به سوره ی حشر و جاثیه می ماند. در ابتدای سوره، خداوند متعال، حال اقوام نافرمان گذشته را گوشزد می کند. او به ما گوشزد می کند که از سرنوشت آنها درس بگیریم. سپس به روش های متفاوت، تأکید می کند که سؤال و حسابی در کار است. به طور خلاصه، خداوند در این سوره می فرمايد: "اگر این ها را باور می کنید، بیایید تا طریقه ی آزادگی را به شما بیاموزم. به من ایمان بیاور. به رسول من هم ایمان بیاور. من از همه چیز مهم ترم، از زن، بچه، مال،…..فقط برای من زندگی کن. در راه من انفاق کن. من ناامیدت نمی کنم. در رفتارت با مردم مثل من باش. از گناهان خانواده ات که از روی نادانی انجام داده اند، چشم بپوش ومثل من اصلاً به رویت هم نیاور. اگر با من معامله کنی، به هیچ وجه مغبون نخواهی شد. کلک تو کار من نیست، بپا نخواهی سرم کلاه بذاری که من از همه چیز خبر دارم. باید خیلی شبیه من بشی. تمام عزت پیش منه. هر چی به من نزدیک تر بشی، بیشتر عزیز می شی".

کلید واژه ها: غبن، تغابن، انفاق، عزیز، قرض حسن، فتنه، غیب، عزیز، شکور، حلیم.